„Вам, хто слухає, кажу: любіть ворогів ваших, добро творіть тим, хто ненавидить вас; благословляйте тих, хто проклинає вас, і моліться за тих, хто кривдить вас.” (Лк.6.27)
Святий Іван Хреститель був святим, народженню якого раділа уся земля. Він один із трьох осіб, у яких вшановуємо не тільки їхню смерть, але і народження. І в цьому є найперша та головна відмінність нинішнього свята від днів народження інших людей. Різдво Предтечі, як і Різдво Богородиці та Різдво Самого Христа, мають безпосередній стосунок до спасіння людства. Ісус Христос говорив про нього: «Істинно кажу вам: з народжених жінками не було більшого за Іоанна Хрестителя».
Настоятель Києво-Софійського кафедрального собору (1919–1927)
Митрополит Київський і всієї України УАПЦ (1921–1927)
Василь ЛИПКІВСЬКИЙ Церковний діяч, письменник і публіцист
Церковний реформатор, перший митрополит Української автокефальної православної церкви, людина великої душі і самовідданого служіння на ниві духовного відродження українського народу, блискучий майстер проповідницького мистецтва, за словами А. Кримського, «апостол українського релігійно-національного відродження»
У першу неділю після П’ятидесятниці Православна Церква вшановує всіх святих. Церква свідчить про плоди, які приносить всім людям Святий Дух, Який діє скрізь і всюди але не всі отримують Його від Триєдиного Бога. Кожна людина приймає чи відкидає ці дари. Одні приймають дари духовні, які є для них джерелом спасіння, а інші відкидають ці дари через маловірство. Євангеліст Іоан говорить: «Якби Я не прийшов і не говорив їм, то не мали б гріха; а тепер не мають виправдання за гріх свій. …
Дорогі брати і сестри! Перед Вознесінням апостоли почули слова Ісуса Христа: "Не відлучайтеся із Єрусалиму, а чекайте обіцяного від Отця, про що ви чули від Мене, бо Іоан хрестив водою, а ви, через кілька днів після цього, будете охрещені Духом Святим". В неділю 8 червня Свята Христова Церква святкує одне з найбільших християнських свят – День Святої Трійці, Свята П’ятидесятниця. В цей день Церква згадує і святкує своє народження. День Святої Тройці є єднанням неба і землі, видимого і невидимого. Ще пророки свідчили про цю подію: "виллю від Духа Мого на всяку плоть, і будуть пророкувати сини ваші і дочки ваші..." (Іоїл 2.28). Спаситель під час свого Вознесіння також запевняв: "але ви приймете силу, коли зійде на вас Дух Святий" В цей день ми по особливому відчуваємо єднання з Богом, адже всі ми прийняли благодать Святого Духа, в таїнстві Святого Хрещення, Миропомазання. На день Пятидесятниці у вигляді вогненних язиків зійшов Дух Святий на апостолів і вони і вони отримавши Силу з Неба почали проповідь вчення Христа яка продовжується і до нині їх послідовниками в Церкві Христовій. Святитель Іриней Ліонський нагадує нам: «той самий Дух, що колись зійшов на апостолів, сьогодні є серцебиттям Христової Церкви, є її духом єдності».
Сьогоднішній день є Трійцею, і ця назва свята не випадкова. Бо в цей День з'явився триіпостасний Бог - Бог Отець, Бог Син, Бог Дух Святий - Пресвята Трійця як основа нашої віри в Бога. Бог Єдиний у божественній природі, але Троїчний в Особах - Отця, Сина і Святого Духа. Тепер нам стало можливим прийняти Духа Святого і стати Його оселею, храмом Божим. Апостол Павло каже: "Хіба ж не знаєте, що ви храм Божий і Дух Божий живе у вас?". Вітаю всіх Вас браття і сестри з Днем Святої Тройці і бажаю вам щоб благодать Духа Святого зажди перебувала в ваших серцях. Зміцнюйтесь у вірі просвітлюйтесь істиною Святого Духа.
"Вознісся Ти у Славі Христе Боже наш, радість створивши ученикам обітницею Святого Духа". Христос був піднесений на небо Своєю божественною силою. Хмара, що приховала Його від очей апостольських, була не засобом перенесення, а почестю Божества. Апостоли після Вознесіння, розлучившись із Христом, повертаються до Єрусалима без суму, а з радістю.
Вони розуміли обітницю : "Я з вами по всі дні до кінця віку. Амінь" . Він, всюдисущий і всенаповнюючий, завжди з нами і Своїм Божественним і людським єством: у світі, у Церкві, в Євхаристії, у житті, в душі. Вознесіння Христове зміцнює нашу віру, яка і полягає в тому, щоб вірити в невидиме. Великою заслугою апостолів було те, що вони через видиме людство Ісуса Христа увірували в Його Божество. Але ще більша заслуга тих, котрі вірують у Нього, не бачивши: "Блаженні ті, що не бачили й увірували". Вознесіння Христове зміцнює нашу надію. Вже той факт, що Христос людську природу возніс на небо, дарує нам надію, що й ми там будемо. Крім цього, Сам Христос говорив: "І коли піду і приготую вам місце, прийду знову і візьму вас до Себе, щоб і ви були там, де Я". Апостол Павло говорить: "Шукайте горнього, де Христос сидить праворуч Бога; про горнє помишляйте, а не про земне" , бо "де скарб ваш, там буде й серце ваше". Дух Святий є та сама любов, що спрямовує нас до всього небесного, про що і говорить Божественний Учитель Своїм учням: "...краще для вас, щоб Я пішов; бо, як Я не піду, Утішитель не прийде до вас; а як піду, то пошлю Його до вас". Для нас є важливим є жити так щоб у той останній день показати праведному Судді і засвідчити перед Ним, що Його Вознесіння дійсно стало для нас зміцненням віри, утвердженням надії ,життям в любові. Якщо так буде, тоді ми почуємо з вуст Божественного Спасителя: "Прийдіть...наслідуйте Царство, уготоване вам від створення світу".
