Статті та проповіді

„Сьогодні прийшов Христос на Йордан хреститися; сьогодні Іоан доторкається до глави Владики; Сили Небесні жахаються, бачачи преславне таїнство… ми ж, просвітившись, взиваємо: Слава Богу, що явився, і на землі став видимим, і просвітив світ.” (Стихира на хвалітних, гол.4) Величність свята Богоявлення напевно можна відчувати більше серцем, аніж розуміти силою людського інтелекту, бо розум наш не може збагнути, як над водами Йордану сьогодні явила Себе людству Божественна Тройця Пресвята. І в який спосіб!

Бесіда святителя Іоана Золотоустого в день Різдва Спасителя нашого (уривок)

Від редакції: Наводячи цей уровик (а саме – закінчення) бесіди святителя Іоана в день Різдва Христового, хочемо відзначити, що язичники кінця IV ст. й матеріалісти ХХ-ХХІ століть мало чим відрізняються у своїх переконаннях – і ті, й інші відкидають істинного Бога заради людських думок та міркувань. Зрештою, як мало відрізняються й нецерковні люди, які свято у храмі з легкістю можуть перетворити на штовханину та сварку.

Божественна Євхаристія є зосередженням усього церковного життя і основою духовного життя кожного православного християнина. Цю основу поклав Сам Спаситель світу, сказавши: «Це творіть на спомин про мене» (Лк. 22;19; 1 Кор. 11, 24-25). Наше духовне життя невід’ємне від Євхаристії, бо Євхаристія – це шлях до спасіння, про який говорив Господь після насичення п’яти тисяч людей. Беручи до уваги слова священномученика Іринея, єпископа Ліонського, котрий сказав: «Наше вчення спільне з Євхаристією, а Євхаристія підтверджує наше вчення», можна зробити і головний висновок про питання щодо основ духовного життя в Православ’ї: духовне життя православного християнина – наше духовне життя повинне бути з Євхаристією, а вірне ставлення і розуміння цього таїнства в свою чергу буде підтверджувати правильність духовного життя. Відповідно, Божественна Євхаристія – це не просто основа, а основа основ духовного життя і запорука спасіння для всіх християн (Ін. 6, 56; 54).

14 серпня для нас, для усіх православних християн, розпочинається Успенський піст. У цій публікації ми розповімо про те, як було започатковано Успенський піст, як харчуватися й проводити дні Успенського посту, тощо.
Успенський піст настає через місяць після Петрового посту.Цей пост започатковано перед великими святами Преображення Господнього та Успіння Божої Матері і триває два тижні від 1 до 15 серпня (ст. стиль).

Що таке Причастя?

Святі Дари; Безкровна жертва; Євхаристія; Божественні, Святі, Пречисті, Безсмертні, Небесні і Животворчі, Страшні Христові Тайни

Причастя — це Таїнство, в якому хліб і вино під час Літургії (головного богослужіння Церкви) Спаситель і Бог наш Ісус Христос перетворює у Хліб Небесний: Своє ДІЙСНЕ Тіло і Свою ДІЙСНУ Кров. Бог–Любов дає нам, дітям Своїм, охрещеним у Його ім’я, усього Себе — Невмістимого, Неосяжного, Світло, Істину, Життя, щоб Він жив у нас, а ми жили в Ньому. «Я — хліб живий, який зійшов з небес, — говорить Спаситель, — хто їсть цей хліб, житиме вічно… Хто їсть Моє Тіло і п’є Мою Кров, у Мені перебуває, і Я в ньому» /Ін. 6:51-56/.