Після Лазаревої суботи, в останню неділю перед святом Христового Воскресіння, Православна Церква урочисто святкує Вхід Господній до Єрусалиму. Велелюдний Вхід Спасителя в Єрусалим був вступом Його на шлях Хресних страждань. Майбутній Месія як цар в’їде в Святий Град на молодому осляті, який, на відміну від бойового коня, є символом миру, покірливості і смирення.
БЛАГОВІЩЕННЯ. Сьогодні спасіння нашого початок і від віку таїнства явлення: Син Божий стає Сином Діви, і Гавриїл благодать благовістить. Тому й ми до Богородиці взиваємо. «Радуйся Благодатна Господь з Тобою». “Радуйся, благодатна, Господь з тобою! Благословенна ти між жінками”
Євангеліє неділі про Блудного сина розповідає нам притчу глибоко моральну і духовно символічну. Батько мав двох синів старшого і молодшого. Батько це Бог, блудний син – грішник який символізує тих хто перебуває в гріху. Замість того, щоб використати частину спадку яку відав йому батько на благо, він розтратив повністю усе. Розповідь про старшого сина навчає, що віруючий християнин повинен від усієї душі бажати усім спасіння, радіти наверненню грішників, не заздрити Божій любові до них і не вважати себе гідним Божих милостей більше, ніж ті, хто навертається до Бога від свого попереднього гріховного способу життя.
ВОДОХРЕЩА на ПОКРОВІ. Син Божий приходить у світ і стає Людиною щоб спасти рід людський. Пророк і Предтеча Іоан свідчить про Ісуса Христа: «Ось Агнець Божий, Який бере на себе гріхи світу» , А пророк Ісая, СВІДЧИТЬ про Месію: «Він узяв на Себе наші немочі і поніс наші хвороби
Спаситель сходить у води Йордану, як людина і знаменує очищення не окремої людини від гріхів, а всього людства. Початок цього очищення було покладено Боговтіленням, а довершене воно було через Воскресіння, Вознесіння на небеса і через сходження Святого Духа на учеників у день П‘ятидесятниці.
Христос Господь охрещується, як людина і Сам освячує води бо Він є істинним Богом.
Піснеспіви сьогоднішньої служби нагадують нам що «Сьогодні вод освячується єство» – водне єство очистилося і освятилося. В цей день відбувається явлення Ісуса Христа, Сина Божого, народу і початок Його проповіді, початок сповіщення Євангелія. У світ приходить Свята Тройця - Отець, Син і Дух Святий.
Вперше Бог являє Себе людям як Свята Трійця. Бог явив Себе: Син втілений прийшов на Йордан хреститися і почати Своє благовістя, Отець голосом з небес засвідчив що Це Син Мій улюблений в Ньому Моє Благовоління, а Дух Святий зійшов на Нього. Богоявлення і все, що було звершено Святою Трійцею задля нашого спасіння, це шлях до пізнання Істини , Бога. Цей шлях відкритий для всіх, і лише від нас залежить – чи обираємо ми цей шлях чи загибаємо в гріху.
У 1918 році багато країн перейшли зі старого і неточного юліанського календаря на сучасний Григоріанський. Різниця між ними становить 13 днів. На українських землях ці зміни також вступили в силу.
Однак православна церква відмовилася від нововведень, і продовжила жити і відзначати свята за старим стилем. Таким чином в православ'ї всі церковні свята відзначаються на 13 днів пізніше сучасної дати. День святого Василя, який раніше українці відзначали в перший день року, тепер випадає на 14 січня. А 13 січня (31 грудня за старим календарем) віруючі відзначають День Меланки.
Важливо відзначити, що ПЦУ вже готовий до реформи календаря, якщо погодяться парафіяни. Митрополит Епіфаній заявив, що якщо віруючі погодяться, то церква може перейти на сучасний календар. Тоді День святого Василя святкуватимуть 1 січня, як це було до 1918 року.