Молитви за покійних.

Смерть людини – це трагедія для його рідних і друзів. Інколи здається, що померлому вже нічим не можна допомогти, окрім похоронів, поминань, пам'ятника на могилі і добрій пам'яті інших людей. Але насправді це не так.  З глибокої старовини християни говорили про важливість молитви за покійних. Вона може бути короткою і своїми словами, може бути безмовною, коли людина не може говорити із-за свого горя, але може бути і тривалою.

Багато святі отці самі  складали молитви про покійних. За переказами,  перший зразок розрішальної молитви, яку кладуть в руку померлому,  написав преподобний Феодосій Печерський в другій половині XI століття на прохання одного з київських князів.  Ще раніше в VIII столітті  знаменитий богослов і захисник святих ікон преподобний Іоан Дамаскін на згадку про померлого друга вигадав  13 заупокійних стихір,  які до цих пір можна почути на відспівуванні. Втім,  Церква піклується про людину і в самий трагічний момент його життя, коли душа розлучається з тілом. Як тільки християнин помер, про його душу можна читати канон про померлим і Псалтир з посиленими молитвами за душу новопреставленого, а потім вже востаннє людину приносять в храм на відспівування.  Митрополит Сурожський Антоній чудово сказав про любов Церкви до людського тіла, яке виявляється в час відспівування: «Цю любов, цю дбайливість, це благоговійне відношення до тіла ми знаходимо в Православ'ї; і це позначається дивним чином в службі відспівування. Ми оточуємо це тіло любов'ю і увагою; це тіло — центр служби відспівування покійного; не душа лише, але і тіло. По ученню Церкви, дуже поважно молитися за новопреставленого (недавно померлого у перші сорок днів з моменту смерті, оскільки в цей час душа людини потрапляє до Страшного суду або в рай, або в пекло, але молитви померлим потрібні і після цього терміну.  Після смерті християнин  самостійно не може полегшити свою долю, але молитви близьких, поминання на літургії і роздача милостині, з проханням згадати людину можуть змінити долю людини на Страшному суді..